No Result
View All Result
Shanba, Mart 28, 2026
Almirsad
  • Uy
  • Davriy sharh
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Xabarlar
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

    • Afg’oniston
    • mintaqa
    • Dunyo
  • Maqolalar
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Olimlar
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Ummatning shaxsiyatlari
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Ishlab chiqarishlar
  • Infografika
  • Al Mursad
    • پښتو
    • دري
    • عربي
    • اردو
    • বাঙালি
  • Uy
  • Davriy sharh
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Xabarlar
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

    • Afg’oniston
    • mintaqa
    • Dunyo
  • Maqolalar
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Olimlar
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Ummatning shaxsiyatlari
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Ishlab chiqarishlar
  • Infografika
  • Al Mursad
    • پښتو
    • دري
    • عربي
    • اردو
    • বাঙালি
No Result
View All Result
Almirsad
No Result
View All Result

دوهمه شبهه

Share on FacebookShare on Twitter

سوال دادی: چې څنګه په دوی د خوارجو حکم کیدلی شي؟ په داسې حال کې چې دوی ډیر عبادتگذار، د سنتو پابند او په عبادت حریص دي. په دوی کې داسې خلک په نسبت نورو جهادي ډلو ته ډېر كم دي، چې منكرات او ګناهونه کوي. دوی په جنگ کې ډېر زړور دي. ډيرو يې استشهادي عمليات تر سره کول چې له قوي ايمان پرته امکان نه لري نو آيا دا د تګلارې د صحت دليل نه دی؟

ځواب: لومړی خو دا خبره دلته زموږ د دواعشو په اړه سمه نه ده، ځکه په دوی کې زیاتره يې بد اخلاقه، گمراه او په نشو روږدي کسان دي؛ هوکې ځينې يې رښتيا د سنتو، پابند، عبادتگذار او د خلافت غم اخيستي دي او که د عراق د خوارجو په اړه وويل شي، نو دا خبره سمه ده، خو لومړی عبادتگذاري او د سنتو پابندي د تګلارې د صحت دلیل نه شي كيدلى، بلكې همدا عبادتگذاري د دوی هغه صفت دی، چې په نبوي ارشاداتو کې يې يادونه شوې. د بخاري د اوږده حديث يوه ټوټه يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاتُه مَعَ صلاتهم، وصيامه مع صيامهم ( تاسې به د دوی سره خپل لمونځونه او روژې ډیرې سپکې ګڼئ، ځکه د دوى لمونځ او روژه به په پوره طریقه وي) «صحيح البخاري ج ۱ ص ۲۰۰ حدیث رقم ۳۶۱۰، صحیح مسلم ج ۲ ص ۷۴۳

RelatedPosts

Haq va botil to‘qnashuvida omon qolish sinovi!

Pokiston mintaqada G‘arb manfaatlarining ishonchli ijrochisi

Harbiy rejim va Isroil bir tanganing ikki tomoni!

حافظ ابن حجر رحمهﷲ ددې حديث لاندې ليكي: كان يقال لهم القراء لشدة اجتهادهم في التلاوة والعبادة الا انهم كانوا يتأولون القرآن على غير المراد منه، ويستبدون برأيهم ويتنطعون في الزهد والخشوع و غير ذالك. له دې امله چې دوی به په تلاوت او عبادت کې ډیر محنت کولو، دوی ته قاریان ویل کیدل. لیکن دوی د قرآن تأويل كولو بغير د مراد نه او دوی به جبراً خپله رأيه په نورو منله، په خشوع او نورو عباداتو کې به یې ځان ښودنه کوله) «فتح الباري جـ١٢ ص ٢٩١»

د خوارجو جرأت او زړورتيا هم دليل نه شي کيدلی، ځکه: د نهروان په جگړه کې خوارج د حضرت علي رضي الله عنه د لښکر په وړاندې دومره په زړورتیا وجنگیدل، چې هيڅ يو يې د جکړې له ميدانه ونه تښتيده، يواځې لس کسان هلته ژوندي ونیول شول، چې وسله یی تمامه شوه نور ټول مقبلين (مخامخ) غير مدبرین نه په شا کېدونکي ووژل شول، چې دا د دوی د لوی جرات او زړورتيا ثبوت ؤ. حافظ ابن حجر رحمهﷲ: ليكي مع ما عُرف من شدة الخوارج في القتال وثباتهم واقدامهم على الموت، ومن تأمل ما ذكر من أهل الاخبار من امورهم تحقق ذالک سره له دې چې په جنګ کې د دوی سختي او ثابت قدمي او مرګ ته هرکلی ويل معلوم دي، څوک چې د تاريخ د علماؤ ويناوې وګوري دا به ورته واضحه شي. «فتح الباري جه ص۴۸

که زړورتیا دلیل کیدلی، نو د جاپان کامیکازیانو هم په نړیوال جنګ کې د ائتلاف په کشتیو د طيارو په توسط ځانمرگي بريدونه ترسره کول، همدا ډول ويتناميانو د امریکايانو سره په جنګ کې داسې ميړانه ښکاره کړه چې امریکايان يې ګوته په غاښ کړل.

دا مو له مشاهدې څخه يو څو مثالونه پیش کړل.

ShareTweet
Previous Post

حالات مو مثبت لور ته بدليدای شي خو عبدالرحمن بن معاویه بن هشام (صقر قريش) غواړي

Next Post

د اسلام او دیموکراسۍ (جمهوریت) تر مینځ تقابلي جایزه

RelatedArticles

Maqolalar

مونږ ولې په خوارجو برید وکړ؟

Fevral 14, 2023
Maqolalar

خوارج د عثماني خلافت په وړاندې

May 29, 2023
G‘azoda xavfsizlikni ta’minlashmi yoki Isroilni qo‘llab-quvvatlashmi?
Davriy sharh

G‘azoda xavfsizlikni ta’minlashmi yoki Isroilni qo‘llab-quvvatlashmi?

Yanvar 23, 2026
Maqolalar

Islom Amirligining shariat va islom nizomi tamoyillari va qonunlarini toʻliq tatbiq etish borasidagi mavzusi

Yanvar 8, 2024
Davriy sharh

د آمو سیند د نفتو د استخراج تړون د افغانستان اقتصادي پرمختګ په لور یو ښه زېری

Yanvar 10, 2023
Maqolalar

کاذب خلافت د شريعت له مخې مردود او باطل دی.

Sentabr 2, 2023
Next Post

د اسلام او دیموکراسۍ (جمهوریت) تر مینځ تقابلي جایزه

Fikr bildirish Javobni bekor qilish

Email manzilingiz chop etilmaydi. Majburiy bandlar * bilan belgilangan

    • Trending
    • Comments
    • Latest

    انسان څه ته وایي او د څه لپاره پیدا شوی؟

    Yanvar 10, 2023

    Xavorij unvoni!

    Mart 24, 2025
    Da’vodan amalgacha; zamonamiz xavorijlarining sharmandalik faoliyatlariga bir nazar!  7-qism

    Da’vodan amalgacha; zamonamiz xavorijlarining sharmandalik faoliyatlariga bir nazar! 7-qism

    Iyul 21, 2025

    Yahud va maqsadlari

    Yanvar 16, 2024

    داعش څوك دي!؟

    0

    د خوارجو نښانې

    0

    د شهید ابو یوسف ژوند او کارنامې

    0

    له خوارجو سره د ابن عباس رَضِیَ اللهُ عَنهما د مناظرې متن او په هغه کې تأمل؛

    0
    Haq va botil to‘qnashuvida omon qolish sinovi!

    Haq va botil to‘qnashuvida omon qolish sinovi!

    Mart 28, 2026
    Pokiston  mintaqada G‘arb manfaatlarining ishonchli ijrochisi

    Pokiston mintaqada G‘arb manfaatlarining ishonchli ijrochisi

    Mart 28, 2026
    Harbiy rejim va Isroil bir tanganing ikki tomoni!

    Harbiy rejim va Isroil bir tanganing ikki tomoni!

    Mart 27, 2026
    Afg‘oniston fira‘vnlar uchun Nil daryosidir!

    Afg‘oniston fira‘vnlar uchun Nil daryosidir!

    Mart 26, 2026

    Latest News

    Haq va botil to‘qnashuvida omon qolish sinovi!

    Haq va botil to‘qnashuvida omon qolish sinovi!

    Mart 28, 2026
    Pokiston  mintaqada G‘arb manfaatlarining ishonchli ijrochisi

    Pokiston mintaqada G‘arb manfaatlarining ishonchli ijrochisi

    Mart 28, 2026
    Harbiy rejim va Isroil bir tanganing ikki tomoni!

    Harbiy rejim va Isroil bir tanganing ikki tomoni!

    Mart 27, 2026
    Afg‘oniston fira‘vnlar uchun Nil daryosidir!

    Afg‘oniston fira‘vnlar uchun Nil daryosidir!

    Mart 26, 2026
    • انسان څه ته وایي او د څه لپاره پیدا شوی؟

      0 shares
      Share 0 Tweet 0
    • Xavorij unvoni!

      0 shares
      Share 0 Tweet 0
    • Da’vodan amalgacha; zamonamiz xavorijlarining sharmandalik faoliyatlariga bir nazar! 7-qism

      0 shares
      Share 0 Tweet 0
    • Yahud va maqsadlari

      0 shares
      Share 0 Tweet 0
    • Abu Ubayda taqabbalahuloh; ummatning haqiqiy ovozi!

      0 shares
      Share 0 Tweet 0
    • Library
    Contact: info@almirsaad.com

    all rights are reserved for Muslims.

    Welcome Back!

    Login to your account below

    Forgotten Password?

    Retrieve your password

    Please enter your username or email address to reset your password.

    Log In

    Add New Playlist

    No Result
    View All Result
    • Uy
    • Davriy sharh
    • Xabarlar
      • Afg’oniston
      • mintaqa
      • Dunyo
    • Maqolalar
    • Olimlar
    • Ummatning shaxsiyatlari
    • Ishlab chiqarishlar
    • Infografika
    • Al Mursad
      • پښتو
      • دري
      • عربي
      • اردو
      • বাঙালি

    all rights are reserved for Muslims.

    Go to mobile version