No Result
View All Result
Yakshanba, Mart 29, 2026
Almirsad
  • Uy
  • Davriy sharh
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Xabarlar
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

    • Afg’oniston
    • mintaqa
    • Dunyo
  • Maqolalar
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Olimlar
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Ummatning shaxsiyatlari
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Ishlab chiqarishlar
  • Infografika
  • Al Mursad
    • پښتو
    • دري
    • عربي
    • اردو
    • বাঙালি
  • Uy
  • Davriy sharh
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Xabarlar
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

    • Afg’oniston
    • mintaqa
    • Dunyo
  • Maqolalar
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Olimlar
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Ummatning shaxsiyatlari
    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi!  Birinchi qism

    IShID: Islom xalifaligi asoschisi yoki uni yo’q qiluvchi! Birinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    Islom tuzumining xususiyatlari! To’rtinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    IShIDning psixologik tashviqoti! Uchinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Vahmiy Xilofat: Imperatorlik Orzusidan Qulashgacha! Birinchi qism

    Xavorij unvoni!

    Al-Mirsad

  • Ishlab chiqarishlar
  • Infografika
  • Al Mursad
    • پښتو
    • دري
    • عربي
    • اردو
    • বাঙালি
No Result
View All Result
Almirsad
No Result
View All Result

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning ijtimoiy axloqlari Uchinchi qism

Share on FacebookShare on Twitter

RelatedPosts

Haq va botil to‘qnashuvida omon qolish sinovi!

Pokiston mintaqada G‘arb manfaatlarining ishonchli ijrochisi

Harbiy rejim va Isroil bir tanganing ikki tomoni!

Naqib Ahmad Ahmadiy
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sahobalari bilan muomalasi
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o‘z sahobalariga mislsiz mehr-muhabbat bilan munosabat qilardilar. U zot doimo chiroyli axloq bilan ularga mehribonlik ko‘rsatardilar va ehtiyojlarini bilishni istardilar. Ularning hayoti haqida do‘st va g‘amxo‘r kishi kabi so‘rardilar. Agar kimdir muhtoj bo‘lsa va yordam bera olsalar, hech ikkilanmay yordam berardilar. Agar kimdir maslahat so‘rasa, eng yaxshi fikrlarini bildirardilar.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalari va boshqa odamlar bilan ko‘rishganda, yuzlari doimo nurafshon va tabassumli bo‘lar edi. Ularning yuzi hech kimni tashvishga yoki xafachilikka solmas edi. Hazrati Oisha roziyallohu anho aytadilar:
«Kanannabiyyu sollallohu alayhi vasallam iza balag‘ahu anirrojuli shay’un lam yaqul ma baalu fulanin yaqul, volakin yaqul: ma baalu aqvomin yaquluna kaza va kaza.»
(Sunan Abu Dovud, 4/397)
Agar kimdir noma’qul gap aytsa, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uni nomma-nom aytib, jamiyat oldida uyalib qolishiga sabab bo‘lmasdilar. Balki shunday derdilar: «Nega ayrim odamlar bunday gaplarni aytmoqda?»
Anas roziyallohu anhu rivoyat qiladilar:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam hech qachon biror kishini yuziga qarab, unga yoqmaydigan so‘z bilan ranjitmaganlar.»
(Fathul Bari, Ibn Hajar, 6/575)
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam odamlar bilan juda hurmat va mehr bilan muomalada bo‘lardilar. Mashhur sahoba Anas ibn Molik roziyallohu anhu aytadilar:
«Kanar Rasululloh sollallohu alayhi vasallam iza sofoha rojulon lam yanza’ yadahu min yadihi hatto yakuna arrojulu huvallazi yanza’, va la yasrifu vajhahu an vajhihi hatto yakuna arrojulu huvallazi yasrif, va lam yura ya’ni muqaddiman rukbatayhi bayna yaday jalisin lahu qott.»
(Shuabul Iymon, 10/449)
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam kim bilandir qo‘l berib so‘rashsalar, u kishi qo‘lini tortmaguncha, qo‘llarini tortmasdilar. Shuningdek, yuzlarini undan burib olmasdilar, hatto o‘sha kishi avval o‘z nigohini o‘zgartirmaguncha. Bundan tashqari, u zot hech qachon oldilarida o‘tirgan kishining oldida oyoqlarini uzatib o‘tirmas edilar.
Jabir ibn Abdulloh roziyallohu anhu rivoyat qiladilar: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam undan so‘radilar:
Tazavvajta?
(Jabir roziyallohu anhu dedilar:) «Na’am.»
(U zot so‘radilar:) «Bikron am sayyiban?»
(Jabir roziyallohu anhu dedilar:) «Bal sayyiban.»
(U zot aytdilar:) «Afolo jariyatun tula’ibuha wa tula’ibuk?
(Sahihul Buxoriy, 2/739)
Ya’ni:
Ey Jabir, uylanganmisan?
Jabir roziyallohu anhu dedilar: «Ha, uylanganman.»
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam so‘radilar: «Qizga uylanganmisan yoki beva ayolga?»
Jabir roziyallohu anhu dedilar: «Bevaga.»
Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Nega qizga uylanmading? Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sahobalari bilan muomalasi
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam o‘z sahobalariga mislsiz mehr-muhabbat bilan munosabat qilardilar. U zot doimo chiroyli axloq bilan ularga mehribonlik ko‘rsatardilar va ehtiyojlarini bilishni istardilar. Ularning hayoti haqida do‘st va g‘amxo‘r kishi kabi so‘rardilar. Agar kimdir muhtoj bo‘lsa va yordam bera olsalar, hech ikkilanmay yordam berardilar. Agar kimdir maslahat so‘rasa, eng yaxshi fikrlarini bildirardilar.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahobalari va boshqa odamlar bilan ko‘rishganda, yuzlari doimo nurafshon va tabassumli bo‘lar edi. Ularning yuzi hech kimni tashvishga yoki xafachilikka solmas edi. Hazrati Oisha roziyallohu anho aytadilar:
«Kanannabiyyu sollallohu alayhi vasallam iza balag‘ahu anirrojuli shay’un lam yaqul ma baalu fulanin yaqul, volakin yaqul: ma baalu aqvomin yaquluna kaza va kaza.»
(Sunan Abu Dovud, 4/397)
Agar kimdir noma’qul gap aytsa, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uni nomma-nom aytib, jamiyat oldida uyalib qolishiga sabab bo‘lmasdilar. Balki shunday derdilar: «Nega ayrim odamlar bunday gaplarni aytmoqda?»
Anas roziyallohu anhu rivoyat qiladilar:
«Rasululloh sollallohu alayhi vasallam hech qachon biror kishini yuziga qarab, unga yoqmaydigan so‘z bilan ranjitmaganlar.»
(Fathul Bari, Ibn Hajar, 6/575)
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam odamlar bilan juda hurmat va mehr bilan muomalada bo‘lardilar. Mashhur sahoba Anas ibn Molik roziyallohu anhu aytadilar:
«Kanar Rasululloh sollallohu alayhi vasallam iza sofoha rojulon lam yanza’ yadahu min yadihi hatto yakuna arrojulu huvallazi yanza’, va la yasrifu vajhahu an vajhihi hatto yakuna arrojulu huvallazi yasrif, va lam yura ya’ni muqaddiman rukbatayhi bayna yaday jalisin lahu qott.»
(Shuabul Iymon, 10/449)
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam kim bilandir qo‘l berib so‘rashsalar, u kishi qo‘lini tortmaguncha, qo‘llarini tortmasdilar. Shuningdek, yuzlarini undan burib olmasdilar, hatto o‘sha kishi avval o‘z nigohini o‘zgartirmaguncha. Bundan tashqari, u zot hech qachon oldilarida o‘tirgan kishining oldida oyoqlarini uzatib o‘tirmas edilar.
Jabir ibn Abdulloh roziyallohu anhu rivoyat qiladilar: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam undan so‘radilar:
«Tazavvajta?»
(Jabir roziyallohu anhu dedilar:) «Na’am.»
(U zot so‘radilar:) «Bikron am sayyiban?»
(Jabir roziyallohu anhu dedilar:) «Bal sayyiban.»
(U zot aytdilar:) «Afolo jariyatun tula’ibuha wa tula’ibuk?»
(Sahihul Buxoriy, 2/739)
Ya’ni:
«Ey Jabir, uylanganmisan?»
Jabir roziyallohu anhu dedilar: «Ha, uylanganman.»
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam so‘radilar: «Qizga uylanganmisan yoki beva ayolga?»
Jabir roziyallohu anhu dedilar: «Bevaga.»
Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Nega qizga uylanmading? U bilan birga o‘ynab-kulib yashamasmiding?
Shunda Jabir roziyallohu anhu dedilar: «Ey Rasululloh, otam Uhud jangida shahid bo‘ldi va men yetti singlim bilan qoldim. Shu sababdan, men ularni boshqarib, parvarish qilishga qodir bo‘lgan bir ayolga uylanishni xohladim.» bilan birga o‘ynab-kulib yashamasmiding?»
Shunda Jabir roziyallohu anhu dedilar: «Ey Rasululloh, otam Uhud jangida shahid bo‘ldi va men yetti singlim bilan qoldim. Shu sababdan, men ularni boshqarib, parvarish qilishga qodir bo‘lgan bir ayolga uylanishni xohladim.»
ShareTweet
Previous Post

Bag‘londa shahid mujohidning intiqomi xavorijlardan olindi

Next Post

IShID a’zolarining fikrlash tarzi Beshinchi qism

RelatedArticles

Jihodiy yozuvlar

IHTning bahsli yig‘ilishi Pokistonning aralashish siyosatining davomi!

Yanvar 13, 2025
ISHID: Islom ummati birligi va xavfsizligiga tahdid.  7-qism (yakuniy)
Jihodiy yozuvlar

ISHID: Islom ummati birligi va xavfsizligiga tahdid. 7-qism (yakuniy)

Dekabr 8, 2025
IShID: jihod nomi ostidagi aqidaviy og‘ish
Jihodiy yozuvlar

IShID: jihod nomi ostidagi aqidaviy og‘ish

Yanvar 13, 2026
Jihodiy yozuvlar

‏IShID Yevropaga Ukraina orqali kirib kelgan

Iyun 26, 2024
IShID Xavorij; G’arbning Islomga qarshi yangi quroli  Yigirma beshinchi qism
diniy yozuvlar

IShID Xavorij; G’arbning Islomga qarshi yangi quroli Yigirma beshinchi qism

Iyul 28, 2025
Pokiston harbiy rejimi o‘zining mavjudligini musulmonlar pozitsiyasining tarqoqligida izlamoqda!
Davriy sharh

Pokiston harbiy rejimi o‘zining mavjudligini musulmonlar pozitsiyasining tarqoqligida izlamoqda!

Mart 10, 2026
Next Post

IShID a'zolarining fikrlash tarzi Beshinchi qism

Fikr bildirish Javobni bekor qilish

Email manzilingiz chop etilmaydi. Majburiy bandlar * bilan belgilangan

    • Trending
    • Comments
    • Latest

    انسان څه ته وایي او د څه لپاره پیدا شوی؟

    Yanvar 10, 2023

    Xavorij unvoni!

    Mart 24, 2025
    Da’vodan amalgacha; zamonamiz xavorijlarining sharmandalik faoliyatlariga bir nazar!  7-qism

    Da’vodan amalgacha; zamonamiz xavorijlarining sharmandalik faoliyatlariga bir nazar! 7-qism

    Iyul 21, 2025

    Yahud va maqsadlari

    Yanvar 16, 2024

    داعش څوك دي!؟

    0

    د خوارجو نښانې

    0

    د شهید ابو یوسف ژوند او کارنامې

    0

    له خوارجو سره د ابن عباس رَضِیَ اللهُ عَنهما د مناظرې متن او په هغه کې تأمل؛

    0
    Haq va botil to‘qnashuvida omon qolish sinovi!

    Haq va botil to‘qnashuvida omon qolish sinovi!

    Mart 28, 2026
    Pokiston  mintaqada G‘arb manfaatlarining ishonchli ijrochisi

    Pokiston mintaqada G‘arb manfaatlarining ishonchli ijrochisi

    Mart 28, 2026
    Harbiy rejim va Isroil bir tanganing ikki tomoni!

    Harbiy rejim va Isroil bir tanganing ikki tomoni!

    Mart 27, 2026
    Afg‘oniston fira‘vnlar uchun Nil daryosidir!

    Afg‘oniston fira‘vnlar uchun Nil daryosidir!

    Mart 26, 2026

    Latest News

    Haq va botil to‘qnashuvida omon qolish sinovi!

    Haq va botil to‘qnashuvida omon qolish sinovi!

    Mart 28, 2026
    Pokiston  mintaqada G‘arb manfaatlarining ishonchli ijrochisi

    Pokiston mintaqada G‘arb manfaatlarining ishonchli ijrochisi

    Mart 28, 2026
    Harbiy rejim va Isroil bir tanganing ikki tomoni!

    Harbiy rejim va Isroil bir tanganing ikki tomoni!

    Mart 27, 2026
    Afg‘oniston fira‘vnlar uchun Nil daryosidir!

    Afg‘oniston fira‘vnlar uchun Nil daryosidir!

    Mart 26, 2026
    • انسان څه ته وایي او د څه لپاره پیدا شوی؟

      0 shares
      Share 0 Tweet 0
    • Xavorij unvoni!

      0 shares
      Share 0 Tweet 0
    • Da’vodan amalgacha; zamonamiz xavorijlarining sharmandalik faoliyatlariga bir nazar! 7-qism

      0 shares
      Share 0 Tweet 0
    • Yahud va maqsadlari

      0 shares
      Share 0 Tweet 0
    • Abu Ubayda taqabbalahuloh; ummatning haqiqiy ovozi!

      0 shares
      Share 0 Tweet 0
    • Library
    Contact: info@almirsaad.com

    all rights are reserved for Muslims.

    Welcome Back!

    Login to your account below

    Forgotten Password?

    Retrieve your password

    Please enter your username or email address to reset your password.

    Log In

    Add New Playlist

    No Result
    View All Result
    • Uy
    • Davriy sharh
    • Xabarlar
      • Afg’oniston
      • mintaqa
      • Dunyo
    • Maqolalar
    • Olimlar
    • Ummatning shaxsiyatlari
    • Ishlab chiqarishlar
    • Infografika
    • Al Mursad
      • پښتو
      • دري
      • عربي
      • اردو
      • বাঙালি

    all rights are reserved for Muslims.

    Go to mobile version