Tohir Ahrar
To’qqizinchi e’tiroz:
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytadilar: “المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله”.
Haqiqiy mujohid – Allohga ibodat qilishda o’z hayoti bilan kurashadigan kishi; Bu hadisdan keyin jihod faqat Alloh yo‘lida jang qilish emas, balki eng yaxshi jihod ruh bilan jihod ekanligi ma’lum bo‘ladi.
Birinchi javob:
Muborak hadisning ma’nosi shundaki, haqiqiy jihod Allohga itoat yo‘lida jonini fido qilishdir. Kimki shon-shuhrat yoki mutaassiblik uchun kurashsa, uni mujohid demaydilar, Murod hadisi sharifda “Allohga itoat” degan ma’no va maqsad shu.
Hazrati Abu Muso Ash’ariy roziyallohu anhu aytadilar: “Bir kishi Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam huzurlariga kelib: “Yo Rasululloh! Biri o‘lja uchun, biri mardlik uchun, yana biri ikkiyuzlamachilik uchun kurashadi shulardan Allohning oldida qaysi birisi mijodi hisoblanadi? Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “من قاتل لتکون کلمة الله هی العليا فهو في سبیل الله”, Faqat ilohiy din rivoji uchun harakat qiladigan mujohid dir deydilar.
Ikkinchi javob:
Haqiqiy mujohid o’z nafsi bilan kurashuvchidir, degan muborak hadisning zohiriy ma’nosini tushunsak, siz qaror qilasiz! Xotinini, farzandini, qarindosh-urug‘ini, uy-joyini, vatanini tashlab, kechayu kunduz issiq-sovuq g‘orlarda o‘tkazgan, aksincha, o‘zini o‘lim og‘ziga tashlab, Alloh taoloning amrini to‘liq ma’nosi bilan qabul qilgan kishi bu nafsi bilan jihodmi yoki Navofl uyda va masjidda?
Xandaqda qizg‘in jang ketayotganda begunoh musulmonlarning qoni to‘kiladi, sha’niga putur yetadi, tuhmat qilish xavfi tug‘iladi, uylari bombalanadi, shu bilan birga mujohidlarga suv yoki qon kerak bo‘ladi; Biror kishi iliq to’shakda tahjud yoki nur o’qiydi va buni «Navofl jihodi akbar» deb ataydi.
Ma’lum bo‘ldiki, nafs bilan jihod nafsning xohishiga qarshi qo‘rg‘onga borib, din va ilohiy shariat muvaffaqiyatli bo‘ladi, shundan so‘ng zikr, tilovat va boshqa yaxshi amallarni qiladi.
maqsad; Ezgulikka, solih amallarga da’vat qilish insonning niyati va maqtovidir, lekin ularga jihod kalimasini qo‘llash islom dinining talablaridan emas va bunday urush sharoitida ular na ma’qul, na afzalroqdir.
qara! Falastinda nimalar bo’lyapti, lekin ba’zi arab olimlari Falastin xalqining o’zini himoya qilishini joiz deb hisoblamaydi va ular (Abo Obeida! Johid Balnafs) deydilar.
