Muallif: Molik Ahroriy
So‘nggi paytlarda DAISH to‘g‘ri yo‘ldan og‘ib, noto‘g‘ri yo‘lni tanlaganida, ularning yashirin yuzi Afg‘oniston va dunyo xalqlari uchun oshkor bo‘ldi.
Ularning yashirin yuzi/yoki DAISHning teskari tomoni nafratga loyiq bo‘lib, barchaga oshkor bo‘lgan. Ularning yashirin rejalar va maqsadlari fosh bo‘ldi va endi hamma biladi, bu yomon rejalar ortida qanday hiyla va fitnalar yashiringan.
Ularning qo‘rquv va terror harakatlari, xalq ustidan qo‘rquv va dahshat o‘rnatish harakatlari, va boshqalardan taraf, o‘z nazoratlaridagi jamiyatlarga zulm va shafqatsizlik bilan ta’sir o‘tkazishlari – bularning barchasi xalq tomonidan anglab yetildi va fosh qilindi.
Aslida, DAISH zulm va jaholatning ramziga aylangan. Ularning o‘zlariga qo‘ygan unvon va nomlari hech qanday ma’noga ega emas. DAISH qisqa vaqt ichida o‘z nazorati ostida bo‘lgan hududlarda ko‘rsatdiki, bu tashkilot va harakat davlat boshqaruvi yoki tizim qurishga intilmaydi, balki bir muddatli loyiha sifatida paydo bo‘lgan va uning hayoti juda qisqa.
Har bir harakati va rejalarida zulm va qo‘rquv aks etgan bu guruhning g‘oyaviy va nazariy jihatlari qora va yovuz bo‘lib, ularni butunlay egallab olgan. Ular uchun islomiy jihodning to‘g‘ri va muqaddas yo‘li burilishli ko‘rinib, natijada ular bu pok va muqaddas yo‘ldan juda uzoqlashgan.
Bu yo‘lda jon, mol va barcha narsalarni fido qilish kerak, bu yo‘l dunyo va oxirat saodatiga olib boradi. Ammo bu qora yurakli guruhning aql va tafakkuri yovuz fikrlardan iborat bo‘lib, ularni dunyodagi xorlik va oxiratdagi baxtsizlikka yetaklagan.
Aql va tafakkur bu guruhning e’tiqodida o‘rin olmagan, va ularning haqiqatlari boshqa birovlarning ularga taqdim qilgan g‘oyalaridir.
Ularning e’tiqod va fikrlari aslida ularga global razvedka va mustamlakachilik kuchlari tomonidan tayyorlangan mafkuraviy taomlar hisoblanadi.
Ularning salbiy qarashlari tinchlik va bir-birini qabul qilishga to‘siq bo‘lib, ularni o‘z yo‘liga olib kirdi, va ularning ongiga barcha boshqalarni, o‘zlaridan tashqari, islomdan tashqarida deb bilish tushunchasini o‘rnatdi.
Ularning fikrlari va e’tiqodlari islomiy qadriyatlar va ta’limotlardan uzoq bo‘lib, haqiqiy islomiy e’tiqodlarda umuman o‘rni yo‘q.
